Protectio et reparatio reliquiarum culturalium

Auctor: DG Master - fabricatores vitrinarum musearum

Haec informatio ex "Reliquiis Culturalibus Sinensibus" sumpta est, ut in articulo "Nova Perspectiva Conceptuum Agnitionis in Restauratione Reliquiarum Culturalium in Restauratione Reliquiarum Culturalium" a "Reliquiis Culturalibus Sinensibus" scripto die VIII Iulii MMXI, videatur. Auctor non ad notionem tutelae reliquiarum culturalium modernarum limitatur, sed condicionem actualem reliquiarum culturalium Sinensium coniungit, et novam perspectivam conceptuum recognoscibilium proponit. Creditur restaurationem reliquiarum culturalium non ad "constantiam constantem e longinquo, inter se differentem" limitandam esse.

Principium est "informationes debent." Post lectionem, non possum quin de superficiali intellectu notionis tutelae et reparationis reliquiarum culturalium hic loqui velim. Ego.

Eadem similitudine et restauratione auctor participavit in cursu institutionis textilis "Cooperatio Sino-Iaponica-Coreana Viae Sericae per Viam Sericam", qui apud Institutum Investigationis Hereditatis Sinensis a mense Augusto ad Decembrem anni prioris habitus est. In hoc cursu, auctor comprehensionem systematicam scientiae theoreticae de protectione et restauratione reliquiarum culturalium consecutus est. Simul, aliquam technologiam restaurationis textilium et reliquiarum culturalium didicit.

Dum technologiam discendi processu, etiam cogitationes quasdam de theoria tutelae et restaurationis reliquiarum culturalium habeo. In lectione studiorum, quia primus contactus cum tutela culturali erat, quidam discipuli, qui in restauratione reliquiarum culturalium periti erant, discrimen inter "protectionem" et "reparationem" quaesiverunt. Quidam dixerunt tutelam et reparationem re vera idem esse.

Noli damnum inferre, plerumque simul adhibentur. Sed mea sententia, protectio et reparatio non prorsus idem sunt, sed differunt. "Protectio" et "reparatio" in notione protectionis continentur, sed sensu stricto, duo diversa stadia in campo protectionis reliquiarum culturalium sunt.

In definitione disciplinarum tutelae reliquiarum culturalium, significationes tutelae et reparationis insigniter differunt. "Tutela" duas significationes habet: primo, ambitum moderari, damnum collectionum et speciminum minuere; secundo, damnum inhibere et in statum stabilem redigere ad ulteriorem damnum prohibendum. "Reparatio" est continuatio secundi gradus in notione conceptus, id est, cum processus tutelae insufficiens videtur, reparatio collectionem ad statum exhibitionis pervenire facit et finem vitae reliquiarum culturalium extendere facit.

Prima theoria de tutela et restauratione reliquiarum culturalium a Brandio Italo proposita est. In libro eius "Theoria Reliquiarum Culturalium": "Reparatio, quae dicitur, est conservatio materialitatis cuiusdam rei. Praeservatio, protectio et tractatio valoris culturalis."

"Et artem reparationis in tres partes divide: reparationem praeventivam, reparationem protectivam et reparationem sexualem praeventivam. Re vera, notio restaurationis hic est notio tutelae sensus lati patriae nostrae. Quod plerumque reliquias culturales appellamus etiam tres aspectus includit, scilicet protectionem praeventivam, protectionem conservativam et protectionem reparativam."

Protectio praecavens ad efficax observationem ambitus conservationis reliquiarum culturalium pertinet; protectio conservationis ad conservationem reliquiarum culturalium quotidianarum; et protectio reparationis ad corpus reliquiarum culturalium reparandum et restituendum pertinet. Hae tres partes similes sunt reliquiis culturalibus, nec ullum ordinem praescriptum ante et post est. Exempli gratia, pro vase aeneo fracto, primum quod nobis faciendum est est protectio reparationis, deinde protectio praecavens et conservatio.

Ad iadem integrum conservandum, interest praesidium praecavens et conservationem tutelae sexualis. 2. Intellectus notionis tutelae Sinensis et Occidentalis.

Conceptio tutelae et restitutionis reliquiarum culturae modernae, quam Brandi propugnat, ex usu tutelae reliquiarum culturae occidentalis oritur. Pleraque ex his sunt aedificia occidentaliora, picturae oleo pictae, sculpturae, aliaeque reliquiae culturales. Tria principia inversa et recognoscibilia sunt.

Inter Sinas autem et Occidentem discrepantiae in recognitione reliquiarum culturalium exstant, et fortasse non est optima via ad opera Sinarum dirigenda ut opera Sinarum plene dirigant. Auctor credit notionem Sinarum tutelae et restaurationis reliquiarum culturalium secundum normas internationales pertinentes sequi debere, et analysin specificam rerum singularum perscrutandam esse. Reparationes et tutelae in diuturna conservatione reliquiarum culturalium fundari debent.

Veram speciem reliquiarum culturalium restitue. Principium minimae interventionis cuilibet nationi convenit, et Oriens et Occidens similes opiniones habent, id est, informationes historicae in reliquiis culturalibus contentae non quam maxime reparantur. Hoc praecipue manifestum est in industria reparationis reliquiarum culturalium Iaponica.

Raro magnas reparationes reliquiis culturalibus faciunt. Exempli gratia, ad protegendum velamen sericum, magistri Iapones tantum purgationem, planam, et involucra facere possunt; dum magistri Sinenses acus lineam movere debent ad reparandum, non solum ad bonum effectum efficiendum, sed etiam ad perceptionem visualem optimam. Principium reversibilitatis significat materias in processu reparationis adhibitas removendas esse, ne usus novarum materiarum et novorum processuum in futuro damnum reliquiis culturalibus inferat.

Sed in intellectu principii recognitionis, magna differentia est. Si quidam sodales de theoria Brandii superstitiosi sunt, credunt partem reparationis omnino differre debere a corpore reliquiarum culturalium, quod uno obtutu agnosci potest. Ergo, fictilia fracta ad reparationem cum gypso albo exstant.

Gong Mengting credit artes restaurationis Sinarum traditionales ad restaurationem artis pertinere. Integratio partium reparandarum cum corpore instrumentorum est status reparationis quem magistri intendit. Auctor consentit.

Causa cur artes magistri reficiantur est quod opus quod reparaverunt verum falsitatis gradum attingit, ut homines sensum perfectum visualiter percipere possint. "Agnitio" non necessario nudo oculo agnoscitur. Etiam opera reparationis quae integrata sunt instrumentis technologicis "identificari" possunt.

Ergo, comprehensio principii recognitionis non potest limitari ad agnitionem oculorum nudorum "constantiae et dissimilitudinis e longinquo" (vel "constantiae et dissimilitudinis e longinquo"), sed, fretus conatu retinendi omnes informationes historicas in reliquiis culturalibus contentas, conare ut arte praeclara utantur ad veras reliquias culturalium restituendas, quantum fieri potest. Vera facies perfecta. 3.

Momentum tutelae praecavendae hoc anno primus est annus "Duodecimi Quinquennii Plani". Secundum consilium "Duodecimi Quinquennii" ad progressionem reliquiarum culturalium nationalium, protectio reliquiarum culturalium in Sinis per tempus "Duodecimi Quinquennii Plani" a tutela auxilii ad tutelam praecavendam transformanda est. Hoc claram informationem praebet, scilicet, civitatem coepisse mutare rationem in protectione reliquiarum culturalium, id est, opes pecuniarias a tutela praecavenda.

Prima propositio notionis "protectionis praecavendae" fuit seminarium internationale de protectione artis Romano in Italia anno 1930. Conferentia consensum de protectione scientifica reliquiarum culturalium internationaliter attigit, quod momentum magnum pro protectione reliquiarum culturalium constituit. Protectio praecavenda est ambitum conservationis reliquiarum culturalium observare ut ambitus in statum redigatur qui protectioni reliquiarum culturalium faveat, ita ut finis protectionis reliquiarum culturalium assequatur.

Ambitus conservationis reliquiarum culturalium duo aspectus comprehendit: unum est horreum reliquiarum culturalium, alterum est aula exhibitionis. Quocumque ambitu, necesse est commoda et incommoda ambitus ex aspectibus temperaturae et humiditatis, lucis, pollutionis aeris, et effectuum biologicorum metiri. Secundum "Specificationes Experimentales pro Ambitu Conservationis Collectionis Musei", requisita reliquiarum culturalium texturarum diversarum differunt, et reliquiae culturales organicae relative inferiores sunt quam reliquiae culturales inorganicae.

Exempli gratia, temperatura ambientis reliquiarum culturarum metallicarum est 20°C, et humiditas relativa inter 0 et 40% servatur, cum humiditas relativa ambientis reliquiarum culturarum organicarum, ut bombacio filamentoso et textilibus canabini, 50% ad 60% (Lax) attingat, dum bombacio serico involucro obducto et textilibus canabini levitas minus quam 50 Lax est; praeterea, reliquiae culturae organicae, ut bombacio serico involucro obducto et textilibus canabini, magis ad pestilentiam et microorganismos affici solent, itaque requisita ambientis altiora sunt. Protectio reliquiarum culturarum primum a protectione praeventiva incipienda est. Ergo, civitas proponit horreum reliquiarum culturarum normatum construere, et reliquiae culturales diversarum texturarum in requisitis diversis horreorum classificandae sunt.

Horreum armariis collectionis communibus, systematibus temperaturae et humiditatis constantis, securitatis, instrumentis praesidii contra ignem, aliisque instrumentis tutelae reliquiarum culturalium instructum est. Instrumenta haec instrumenta ignifuga, furto, insectis immunes, ventilatione, et dehumidificatione praebent, ut scientificae reliquiarum culturalium protectioni in museo faveant. Praecavens praesidium bene geritur, et curatores reliquiarum culturalium quam minimum reparari, et reliquiae culturales quam minimum laedi possunt.

Vitrinae Consuetudinariae

Fabricator vitrinarum

Fabricator Vitrinae Exhibitoriae

Provisores Vitrinae Exhibitoriae

Exhibitio Vitrinae

fabricatores vitrinarum gemmarum

vitrinae gemmarum ad usum accommodatae

Spectaculum Exhibitionis

horologii ostentatio vitrina

fabricatores vitrinarum musearum

vitrea musei ad usum accommodata

Exhibitio musei

Exhibitio Luxuriae

ostentatio cosmetica

ostentatio cosmetica