Zaštita i popravak kulturnih spomenika

Dom

Vijesti

2022/08/09

Autor: DG Master-muzejskih vitrina proizvođača

Ove informacije su preuzete iz "China Cultural Relics" kako biste vidjeli članak "New Perspective of recognition concepts in the restauration of cultural relics in the restauration of cultural relics" koji je napisao "China Cultural Relics" 8. srpnja 2011. Autor je nije ograničen na koncept zaštite modernih kulturnih relikvija, već kombinira stvarnu situaciju kineskih kulturnih relikvija i iznosi novi pogled na prepoznatljive koncepte. Smatra se da se obnova kulturnih relikvija ne smije ograničiti na "dosljednu dosljednost iz daljine, međusobno različitih".

Načelo je "informacije trebaju. Nakon čitanja, ne mogu a da ne poželim govoriti o plitkom razumijevanju koncepta zaštite i popravka kulturnih ostataka ovdje. I.

Iste sličnosti i restauracije autora su sudjelovali u tečaju tekstilne obuke "Sino-japansko-korejska suradnja Put svile uz Put svile" održanom na Kineskom institutu za istraživanje baštine od kolovoza do prosinca prošle godine. U ovom tečaju, autor ima sustavno razumijevanje teorijskih znanja o zaštiti i obnovi kulturnih ostataka. Istodobno sam svladao određenu količinu tehnologije restauriranja tekstila i kulturnih relikvija.

U procesu učenja tehnologije, također imam razmišljanja o teoriji zaštite i obnove kulturnih ostataka. Tijekom nastave, budući da je to bio prvi kontakt sa zaštitom kulture, neki studenti koji su se specijalizirali za restauraciju kulturnih relikvija pitali su razliku između "zaštite" i "popravka". Neki učenici su rekli da su zaštita i popravak zapravo ista stvar.

Ne uzrokuju štetu, obično se primjenjuju zajedno. Ali po mom mišljenju zaštita i popravak nisu potpuno isti, već različiti. „Zaštita“ i „popravak“ uključeni su u pojam zaštite, ali u užem smislu to su dvije različite etape u području zaštite kulturnih spomenika.

U definiciji disciplina zaštite kulturnih ostataka, značaj zaštite i popravka bitno je drugačiji. "Zaštita" ima dva značenja: prvo, kontrolirati okoliš, minimizirati štetu zbirki i uzoraka; drugo, spriječiti oštećenje i dovesti ga u stabilno stanje kako bi se spriječilo daljnje oštećenje. "Popravak" je nastavak drugog koraka u konceptu koncepta, to jest, kada se obrada zaštite čini nedovoljnom, popravak dovodi zbirku do stanja izlaganja i svrhu produljenja života kulturnih relikvija produžiti život kulturnih relikvija.

Najraniju teoriju o zaštiti i obnovi kulturnih ostataka predložio je Talijan Brandi. U svojoj knjizi "Teorija kulturnih relikvija": "Takozvani popravak je održavanje materijalnosti određenog predmeta. Očuvanje, zaštita i tretman kulturnih vrijednosti.

"I podijelite praksu popravka u tri smjera: preventivni popravak, zaštitni popravak i sprječavanje seksualnog popravka. Zapravo, koncept restauracije ovdje je koncept zaštite u širem smislu naše zemlje. Ono što obično nazivamo kulturnim relikvijama također uključuje tri aspekta , odnosno preventivna zaštita, zaštita od održavanja i zaštita od popravaka.

Preventivna zaštita odnosi se na učinkovito praćenje okoliša očuvanja kulturnih relikata; zaštita održavanja odnosi se na održavanje dnevnih kulturnih relikvija; a zaštita od popravka je popravak i restauracija tijela kulturnih relikvija. Ova tri aspekta su paralelna za kulturne relikte i nema propisanog reda prije i poslije. Na primjer, za razbijeno brončano posuđe prvo što trebamo učiniti je zaštita za popravak, a zatim preventivna zaštita i održavanje.

Za netaknuti žad važno je učiniti preventivnu zaštitu i održavanje Seksualna zaštita. 2. Razumijevanje koncepta zaštite kineske i zapadne zaštite.

Koncept zaštite i obnove modernih kulturnih ostataka koji Brandi zagovara proizlazi iz prakse zaštite zapadnih kulturnih ostataka. Većina njih su zapadnjačke građevine, uljane slike, skulpture i drugi kulturni ostaci. Obrnuta i prepoznatljiva tri principa.

Međutim, postoje razlike u priznavanju kulturnih relikvija u Kini i na Zapadu i vjerojatno nije najbolji način usmjeravanja kineskog rada u potpunosti usmjeravati kineski rad. Autor smatra da kineski koncept zaštite i obnove kulturnih relikata mora biti u skladu s važećim međunarodnim standardima, te da se mora analizirati posebna analiza specifičnih pitanja. Popravak i zaštita trebaju se temeljiti na dugoročnom očuvanju kulturnih relikvija.

Vratiti pravi izgled kulturnim ostacima. Načelo minimalne intervencije prikladno je za bilo koju državu, a Istok i Zapad imaju slične poglede, odnosno povijesne informacije sadržane u kulturnim relikvijama ne popravljaju se koliko je to moguće. To je osobito očito u japanskoj industriji popravka kulturnih relikata.

Rijetko rade velike akcije popravka kulturnih relikvija. Na primjer, za zaštitu svilenog pokrivača, japanski učitelji mogu raditi samo čišćenje, ravno i pakiranje; dok kineski učitelji trebaju pomaknuti liniju igle da poprave, ne samo da igraju dobar učinak, već je i vizualna percepcija odlična. Načelo reverzibilnosti znači da se materijali korišteni u procesu popravka moraju ukloniti, tako da uporaba novih materijala i novih procesa u budućnosti neće uzrokovati štetu kulturnim ostacima.

Ali u shvaćanju principa priznanja postoji velika razlika. Ako su neki drugovi praznovjerni u pogledu Brandijeve teorije, vjeruju da bi dio za popravak trebao biti potpuno drugačiji od tijela kulturnih relikvija, koje se može prepoznati na prvi pogled. Stoga postoji zdrobljena keramika za popravak bijelim gipsom.

Gong Mengting vjeruje da tradicionalne kineske restauratorske vještine pripadaju restauraciji umjetnina. Integracija dijelova za popravak i tijela posuđa stanje je popravljanja majstorove potrage. Autor se slaže.

Razlog popravljanja majstorovih vještina je da rad koji su popravili dosegne pravu razinu lažnosti, tako da ljudi mogu uživati u savršenom vizualnom osjećaju. "Prepoznavanje" nije nužno prepoznato golim okom. Čak se i montažni radovi koji su integrirani mogu "identificirati" tehnološkim instrumentima.

Stoga se shvaćanje načela prepoznavanja ne može ograničiti na prepoznavanje golim okom "dosljednog i različitog s distance s distance", već na temelju nastojanja da se što više zadrže svi povijesni podaci sadržani u kulturnim reliktima. , pokušajte upotrijebiti vrhunske vještine kako biste što više obnovili istinske relikte kulturnih relikvija. , Savršeno pravo lice. 3.

Važnost preventivne zaštite Ova godina je prva godina „Dvanaeste petoljetke“. Prema planu "Dvanaestog petogodišnjeg plana" za razvoj nacionalnih kulturnih relikvija, zaštita kulturnih relikvija u Kini tijekom razdoblja "Dvanaestog petogodišnjeg plana" mora se transformirati iz zaštite spašavanja u preventivnu zaštitu. Time je jasna informacija da je država počela mijenjati strategiju u zaštiti kulturnih relikvija, odnosno financijska sredstva preventivne zaštite.

Prvi prijedlog koncepta "preventivne zaštite" bio je međunarodni seminar o zaštiti umjetnina u Romanu u Italiji 1930. Konferencija je postigla konsenzus o međunarodnoj znanstvenoj zaštiti kulturnih relikvija, što je značajna prekretnica za zaštitu kulturnih relikvija . Preventivna zaštita je praćenje okoliša očuvanja kulturnih ostataka kako bi se okoliš doveo u stanje pogodno za zaštitu kulturnih spomenika, kako bi se postigla svrha zaštite kulturnih spomenika.

Okolina za očuvanje kulturnih relikvija uključuje dva aspekta: jedan je skladište kulturnih relikvija, a drugi je izložbena dvorana. Bez obzira o kojoj se sredini radi, potrebno je mjeriti prednosti i nedostatke okoline s aspekta temperature i vlage, svjetlosti, onečišćenja zraka i bioloških učinaka. Prema "Probnim specifikacijama za okoliš za očuvanje muzejske zbirke", zahtjevi kulturnih relikvija različitih tekstura su različiti, a organski kulturni relikti relativno su niži od onih za anorganske kulturne relikvije.

Na primjer, temperatura okoline metalnih kulturnih relikvija je 20 °C, a relativna vlažnost održava se na 0-40%, dok će relativna vlažnost okoline organskih kulturnih relikvija kao što su filamentirani pamuk i tekstil od konoplje doseći 50% do 60%; Lax, dok je lakoća tkanina od pamuka i konoplje presvučenih svilom manja od 50 Laxa; osim toga, postoji veća vjerojatnost da će organske kulturne relikvije poput pamuka presvučenog svilom i tekstila od konoplje biti pogođene štetočinama i mikroorganizmima, pa su zahtjevi za okoliš viši. Zaštita kulturnih ostataka najprije mora započeti preventivnom zaštitom. Stoga država predlaže izgradnju standardiziranog skladišta kulturnih relikvija, a kulturni relikti različitih tekstura trebaju biti klasificirani u različite zahtjeve skladišta.

Skladište je opremljeno standardnim ormarima za sakupljanje, sustavima za stalnu temperaturu i vlažnost, sigurnosnim, protupožarnim objektima i drugom opremom za zaštitu kulturnih relikvija. Protupožarna, protuprovalna, protiv insekata, ventilacija, učinci odvlaživanja, tako da pogoduje znanstvenoj zaštiti kulturnih relikvija u muzeju. Preventivna zaštita je urađena dobro, a osoblje koje čuva kulturne spomenike može se što manje popraviti, a kulturni ostaci mogu biti oštećeni u minimalnoj mjeri.